ROBES OF MANY COLORS : THE REPRESENTATION OF GENDER-DIVERSE MONKS AND NOVICES ON SOCIAL MEDIA

Authors

  • Phra Kongkiat Sealim Faculty of Social Sciences, Mahachulalongkornrajavidyalaya University

Keywords:

Monks and novices, Gender, Social media

Abstract

This academic article aims to examine the portrayal of gender-diverse Buddhist monks and novices in contemporary social media, with a focus on analyzing their social roles and the impacts of this phenomenon. In Thai society, monks are revered as spiritual exemplars and cultural pillars of community life. The expression of diverse gender identities by monastic members through social media presents a noteworthy phenomenon, reflecting both the expansion of self-representation spaces and the challenging of traditional monastic frameworks. While this development has sparked social debate, it underscores the need to understand evolving social dynamics. The study reveals that gender diversity within monastic communities requires multifaceted consideration, balancing Buddhist doctrinal principles with modern values. This approach seeks to maintain the essence of monasticism while adapting to contemporary contexts. Crucially, monastic members must moderate their self-expression in accordance with both monastic discipline (Vinaya) and current social norms to preserve the credibility of monastic institutions and maintain devotees' faith, without negating individual gender identities.  

References

กรมควบคุมโรค กระทรวงสาธารณสุข. GENDER ความหลากหลายทางเพศ. กรุงเทพฯ: ออลอินวัน พริ้นติ้ง. 2551.

กฤตยา อาชวนิจกุล. วิเคราะห์วิธีคิดวิทยาเพศภาวะและเพศวิถีในเอดส์ศึกษา. กรุงเทพฯ: มูลนิธิสร้างความเข้าใจเรื่องสุขภาพผู้หญิง. 2550.

ณัฐพงศ์ ดวงแก้ว. บวชในพระพุทธศาสนากับเสรีภาพทางเพศ แต่ไม่ใช่เสรีภาพทางศาสนา (1), 2563. สืบค้นจาก https://thestandard.co/buddhism-and-sexual-diversity/

ไทยรัฐ ออนไลน์. กู้วิกฤตศรัทธาคณะสงฆ์: จับตาปฏิบัติการมหาเถรสมาคมรุกจัดระเบียบเข้มวงการผ้าเหลืองปี 2561, 2561. สืบค้นจาก https://www.thairath.co.th/news/society/1166383

พระครสุธีจริยวัฒน์. บทบาทของพระสงฆในศตวรรษที่ 21. วารสารวิชาการพระพุทธศาสนาเขตลุ่มแม่น้ำโขง, 2562, 2(1), 1 - 9.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. พระไตรปิฎกภาษาไทยฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. 2538, กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

รพินท์ภัทร์ ยอดหล่อชัย. ความหลากหลายทางเพศในสังคมไทย, 2562 สืบค้นจาก https://www.psy.chula.ac.th/th/feature-articles/gender-identity/

ลลิตา ธีระสิริ. เลี้ยงลูกอยางไรไม่ให้เป็นเกย์. กรุงเทพฯ: สารมวลชน. 2530.

สำนักงานสภาพัฒนาการเศรษฐกิจและสังคมแห่งชาติ. SDGs กับความหลากหลายทางเพศ (LGBTQI+), 2564. สืบค้นจาก https://www.sdgport-th.org/2021/02/sdgs-lgbtqi/

BBC News. 23 ม.ค. 2568 วันประวัติศาสตร์ กฎหมายสมรสเท่าเทียมมีผลใช้บังคับวันแรก, 2568. สืบค้นจาก https://www.bbc.com/thai/articles/c1kmv4rr4xzo

Jackson, P. A. (2003). Performative Genders, Perverse Desires: A Bio-History of Thailand’s Same Sex and Transgender Cultures. Intersections: Gender, History & Culture in the Asian Context, (Issue9).

Downloads

Published

2025-06-15

Issue

Section

Academic article